Τετάρτη 11 Δεκεμβρίου 2024

Η πορεία της τέχνης

Ο Διόνυσος ξεκίνησε, λεν, από τις Ιντίες, ντυμένος παρδαλά μεταξωτά, φορτωμένος βραχιόλια και δαχτυλίδια, με τα μάτια αλειμμένα σουρμά, με τα νύχια βαμμένα κινά. Πήγαινε, πήγαινε κατά την Ελλάδα, κι όσο ζύγωνε στους αγνούς χαριτωμένους γιαλούς πετούσε κι από ένα  φόρεμα, έριχνε στη θάλασσα τα στολίδια του, δε βάφουνταν, δεν αλείφουνταν πια. Κι όταν, τέλος έφτασε στον κόρφο της Ελευσίνας και πάτησε το ιερό ακρογιάλι, ήταν ολόγυμνος. Ο θεός της μέθης έγινε θεός της ωραιότητας.

 

Νίκος Καζαντζάκης, Ταξιδεύοντας, Ισπανία, 1966: 41

Τρίτη 5 Νοεμβρίου 2024

[μικρά καθημερινά]

 

ένας μικροσκοπικός μπόμπιρας το πρωί στην αυλή του σχολείου φώναζε:
                               "έχουμε άλλη τακτική
                                 πέντε ώρες στην αυλή" 
 
 
[τελικά, υπάρχει ακόμα ελπίδα, προοπτική και σχέδιο...]

Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου 2024

Πάει. Αυτό ήταν.

 

Κατερίνα Γώγου

 

Πάει. Αυτό ήταν.

Χάθηκε η ζωή μου φίλε

μέσα σε κίτρινους ανθρώπους

βρώμικα τζάμια

κι ανιστόρητους συμβιβασμούς.

Άρχισα να γέρνω

σαν εκείνη την ιτιούλα

που σού 'χα δείξει στη στροφή του δρόμου.

Και δεν είναι που δεν θέλω να ζήσω.

Είναι το γαμώτο που δεν έζησα.

κι ούτε που θα σε ξαναδώ

 


 

 

Σάββατο 25 Μαΐου 2024

Σοπενάουερ: Η πλάνη της ελεύθερης βούλησης

 

Για να εξηγήσουμε με τον πιο σαφή τρόπο πώς γεννιέται ειδικά η τόσο σημαντική πλάνη [ότι η βούλησή μας είναι ελεύθερη], ας φανταστούμε λ.χ. έναν άνθρωπο ο οποίος κοντοστέκεται στον δρόμο και συλλογίζεται: «Η ώρα είναι έξι το απόγευμα, έχω τελειώσει για σήμερα τη δουλειά. Μπορώ να κάνω έναν περίπατο ή να πάω ίσαμε τη λέσχη, μπορώ επίσης να ανεβώ στο κάστρο για να δω τη δύση του ήλιου. μπορώ επίσης να πάω στο θέατρο ή, πάλι, να περάσω από αυτόν ή εκείνον τον φίλο, μπορώ ακόμη να βγω από την πόλη, ν’ ανοιχτώ στον κόσμο και να μην ξαναγυρίσω ποτέ. Όλα αυτά είναι αποκλειστικά στο χέρι μου, είμαι απόλυτα ελεύθερος να κάνω τούτο ή το άλλο. Εγώ όμως δεν θα κάνω τίποτα από όλα αυτά αλλά θα πάω, με τη θέλησή μου βέβαια, στο σπίτι, στη γυναίκα μου».

Είναι ακριβώς σαν να έλεγε το νερό: «Μπορώ να γίνω κύμα θεόρατο (ναι! στη θάλασσα ή στην  καταιγίδα), μπορώ να κυλήσω ορμητικά (ναι! σε μια νεροσυρμή), μπορώ να γκρεμιστώ αφρίζοντας και παφλάζοντας (ναι! στον καταρράκτη), μπορώ να μετεωριστώ σαν αχτίδα (ναι! στο σιντριβάνι), μπορώ, τέλος ακόμη και να βράσω και να εξαφανιστώ (ναι! στη θερμοκρασία των ογδόντα βαθμών). Ωστόσο, δεν θα κάνω τίποτα απ’ όλα αυτά, αλλά θα μείνω, με τη θέλησή μου, ήρεμο και καθάριο στον καθρέφτη της μικρής λίμνης».

Όπως το νερό μπορεί να πραγματοποιήσει τα παραπάνω μόνον εφόσον συντρέχουν τα καθοριστικά αίτια καθενός απ’ αυτά, έτσι ακριβώς κι ο άνθρωπος δεν δύναται να κάνει ό,τι φαντάζεται πως μπορεί παρά μόνο με την ίδια προϋπόθεση.

[Σοπενάουερ. Επιλογή από το έργο του. Μτφρ. Ν. Μ. Σκουτερόπουλος & Κλάους Μπέτσεν. Αθήνα: Στιγμή]

Παρασκευή 29 Μαρτίου 2024

Ακάθιστος Ύμνος - Β΄ Στάσις

κουσαν oἱ ποιμένες,
τῶν Ἀγγέλων ὑμνούντων,
τὴν ἔνσαρκον Χριστοῦ παρουσίαν·
καὶ δραμόντες ὡς πρὸς ποιμένα,
θεωροῦσι τοῦτον ὡς ἀμνὸν ἄμωμον,
ἐν γαστρὶ τῆς Μαρίας βοσκηθέντα,
ἥν ὑμνοῦντες εἶπον·
Χαῖρε, Ἀμνοῦ καὶ Ποιμένος Μῆτερ,
χαῖρε, αὐλὴ λογικῶν προβάτων.
Χαῖρε, ἀοράτων ἐχθρῶν ἀμυντήριον,
χαῖρε, Παραδείσου θυρῶν ἀνοικτήριον.
Χαῖρε, ὅτι τὰ οὐράνια συναγάλλεται τῇ γῇ,
χαῖρε, ὅτι τὰ ἐπίγεια συγχορεύει οὐρανοῖς.
Χαῖρε, τῶν Ἀποστόλων τὸ ἀσίγητον στόμα,
χαῖρε, τῶν Ἀθλοφόρων τὸ ἀνίκητον θάρσος.
Χαῖρε, στερρὸν τῆς πίστεως ἔρεισμα,
χαῖρε, λαμπρὸν τῆς Χάριτος γνώρισμα.
Χαῖρε, δι' ἧς ἐγυμνώθη ὁ Ἅδης,
χαῖρε, δι' ἧς ἐνεδύθημεν δόξαν.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

Θεοδρόμον ἀστέρα,
θεωρήσαντες Μάγοι,
τῇ τούτου ἠκολούθησαν αἴγλῃ·
καὶ ὡς λύχνον κρατοῦντες αὐτόν,
δι' αὐτοῦ ἠρεύνων κραταιὸν Ἄνακτα,
καὶ φθάσαντες τὸν ἄφθαστον,
ἐχάρησαν αὐτῷ βοῶντες·
Ἀλληλούια.

δον παῖδες Χαλδαίων,
ἐν χερσὶ τῆς Παρθένου,
τὸν πλάσαντα χειρὶ τοὺς ἀνθρώπους·
καὶ Δεσπότην νοοῦντες αὐτόν,
εἰ καὶ δούλου μορφὴν ἔλαβεν,
ἔσπευσαν τοῖς δώροις θεραπεῦσαι,
καὶ βοῆσαι τῇ Εὐλογημένῃ·
Χαῖρε, ἀστέρος ἀδύτου Μήτηρ,
χαῖρε, αὐγὴ μυστικῆς ἡμέρας.
Χαῖρε, τῆς ἀπάτης τὴν κάμινον σβέσασα,
χαῖρε, τῆς Τριάδος τοὺς μύστας φωτίζουσα.
Χαῖρε, τύραννον ἀπάνθρωπον ἐκβαλοῦσα τῆς ἀρχῆς,
χαῖρε, Κύριον φιλάνθρωπον ἐπιδείξασα Χριστόν.
Χαῖρε, ἡ τῆς βαρβάρου λυτρουμένη θρησκείας,
χαῖρε, ἢ τοῦ βορβόρου ρυομένη τῶν ἔργων.
Χαῖρε πυρὸς προσκύνησιν παύσασα,
χαῖρε, φλογὸς παθῶν ἀπαλλάττουσα.
Χαῖρε, πιστῶν ὁδηγὲ σωφροσύνης,
χαῖρε, πασῶν γενεῶν εὐφροσύνη.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

Κήρυκες θεοφόροι,
γεγονότες οἱ Μάγοι,
ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Βαβυλῶνα,
ἐκτελέσαντές σου τὸν χρησμόν,
καὶ κηρύξαντές σε τὸν Χριστὸν ἅπασιν,
ἀφέντες τὸν Ἡρώδην ὡς ληρώδη,
μὴ εἰδότα ψάλλειν·
Ἀλληλούια.

Λάμψας ἐν τῇ Αἰγύπτῳ,
φωτισμὸν ἀληθείας ἐδίωξας,
τοῦ ψεύδους τὸ σκότος·
τὰ γὰρ εἴδωλα ταύτης Σωτήρ,
μὴ ἐνέγκαντά σου τὴν ἰσχὺν πέπτωκεν,
οἱ τούτων δὲ ρυσθέντες,
ἐβόων πρὸς τὴν Θεοτόκον·
Χαῖρε, ἀνόρθωσις τῶν ἀνθρώπων,
χαῖρε, κατάπτωσις τῶν δαιμόνων.
Χαῖρε, τὴς ἀπάτης τὴν πλάνην πατήσασα,
χαῖρε, τῶν εἰδώλων τὴν δόξαν ἐλεγξασα.
Χαῖρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραὼ τὸν νοητόν,
χαῖρε, πέτρα ἡ ποτίσασα τοὺς διψῶντας τὴν ζωὴν.
Χαῖρε, πύρινε στῦλε ὁδηγῶν τοὺς ἐν σκότει,
χαῖρε, σκέπη τοῦ κόσμου πλατυτέρα νεφέλης.
Χαῖρε, τροφὴ τοῦ μάνα διάδοχε,
χαῖρε, τρυφῆς ἁγίας διάκονε.
Χαῖρε, ἡ γῆ τῆς ἐπαγγελίας,
χαῖρε, ἐξ ἧς ρέει μέλι καὶ γάλα.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

Μέλλοντος Συμεῶνος,
τοῦ παρόντος αἰῶνος,
μεθίστασθαι τοῦ ἀπατεῶνος,
ἐπεδόθης ὡς βρέφος αὐτῷ,
ἀλλ' ἐγνώσθης τούτω καὶ Θεὸς τέλειος·
διόπερ ἐξεπλάγη σου τὴν ἄρρητον σοφίαν,
κράζων·
Ἀλληλούια.



 

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...